传说大禹治水成功后，铸造了象征王权的九鼎。尽管王朝在不断更迭，九鼎却始终从一个国王的手上传到下一个国王的手上。没有九鼎，就不能算是个真正的国王。然而，到了秦汉之间，九鼎却不见了踪影，由此人们怀疑九鼎到底真的存在吗?

　　传说大禹治水成功后，又铸九鼎。这不仅表明我国青铜铸造技术是十分高超的，而且还可以看到大禹是违反了部落联盟的传统，建立了家天下的国家，因为天子九鼎，九鼎是王权的象征。后人将争夺政权称为“问鼎”，建立政权称为“定鼎”，就是因为三代以来，九鼎一直被视为王权象征的缘故。

　　根据《左传》鲁宣公三年记载，夏朝初年，令九州州牧贡铜，铸造九鼎，事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所往之处有哪些鬼神精怪，以避凶就吉。据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世，就蒙上了一层神秘色彩。其实，透过神话因素，就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成九鼎，再以九鼎象征九州，无非是要表明自己乃九州之主，实现了天下一统。此后，九鼎便成了三代传国之宝。传说夏亡之后，鼎迁于商，商亡之后，鼎迁于周，表明天命之所归。

　　春秋时期，随着王室力量的衰落，强大的诸侯对九鼎便产生了觊觎之心，而由楚国首先发难。《史记·楚世家》记载楚庄王八年(前606)，楚庄王带兵攻打陆浑之戎，路经洛邑，特意摆开阵势，显示武力。周定王连忙派大夫王孙满前去慰劳。楚庄王咄咄逼人，劈头就问九鼎大小轻重如何。王孙满冷冷地说：“在德不在鼎!”接着又不紧下慢地回顾了九鼎转手的历史，并说如果本质美好光明，鼎虽小而犹重，反之，虽大犹轻。他进而指出：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”楚庄王碰了一鼻子灰，只好作罢。这也就是成语“问鼎中原”的来历。

　　到了战国后期，周王室已是奄奄一息。据《战国策·东周策》所载，周显王时期，秦国兴兵临周，企图夺取九鼎。周求救于齐，迫使秦国退兵。但强秦岂肯善罢甘休，后来秦昭王终于灭掉了东周。

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　　围绕着九鼎，有两个问题后人至今难以弄明白，一是大禹是否铸鼎，第二个问题与第一个问题相连，即九鼎的最后下落。

　　上引《左传》说九鼎铸于“夏之方有德”之时，而《史记》把铸鼎的时间略有提前，说成是“虞夏之盛”之时，并明方大禹是收了九牧之金而铸九鼎的，本意是象征九州。《墨子》说鼎铸于夏后启时。上述说法大体相近，得到了后代许多人的赞同，基本上认为鼎是大禹所铸，时间在夏朝建立的时候。

　　怀疑者认为秦始皇统一六国后，并没有从周室夺到九鼎，相反关于九鼎失踪的传闻倒是有鼻子有眼。汉灭秦，也没有见到鼎。刘邦登位时，秦王子婴交出的只有皇帝玺。《战国策》说周得九鼎时，每一只鼎要有九万人来搬运，九只鼎要有八十一万人来运输，这可能吗?近代古史辨派学者认为《战国策》多夸大之辞，禹铸九鼎是不可能的事实。

　　也有学者根据当代的考古发掘，认为在夏代以前的一些原始社会遗址中，已经出土过铜器和青铜器。河南偃师的二里头遗址，学术界公认是属夏王朝时期的，曾出土铜爵、铜凿等各式形状的铜器，并且考古工作者还发现了坩埚片、铜渣和陶范，证明夏人是完全有能力制造铜器的。至少从技术层面而言，禹铸九鼎是可能的。仅凭古史传说中的一些缺陷而否认禹铸九鼎，恐怕也不见得是绝对有力。

　　传承到周朝的九鼎哪里去了?

　　一些学者发现《史记》中的说法前后不统一。周、秦二本纪都说秦昭王五十二年(前255)，在周赧王死后，终于“取九鼎入秦”。《秦始皇本纪》说九鼎在迁往咸阳的途中，有一鼎被大风刮到今江苏的泗水中。据此，除一鼎外，八鼎有可能被搜刮到了秦国宫殿中，应当失于秦亡之后。唐人张守节在《史记正义》中也说：“周赧王十九年，秦昭王取九鼎，其一飞入泗水，余八入于秦中。”然他将秦昭王取九鼎的时间较《史记》本文提前了41年。《史记·封禅书》又说：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”那么九鼎早在东周末年便已遗失，与秦无关。后来，《汉书·郊祀志》也是兼收两说，但又说“周显王之四十二年(前327)……鼎沦没于泗水彭城下”。以后秦始皇出巡路过彭城(今江苏徐州)时，派了上千人泅水打捞，结果如同竹篮打水，未能如愿。这说明九鼎并未入秦，至少有一鼎是不知去向。

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　　到了清朝，全祖望、沈钦韩等学者对上述传统说法公开表示怀疑，并作了新的探索。王先谦在《汉书补注·郊祀志》中除引用全、沈二家之说外，又作了进一步的发挥，其主要内容大体可以归结为以下三点：(一)周人为防止大国觊觎，加上经济困难，采取了毁鼎铸钱的下策;对外则诡称丢失，不知去向。(二)史载秦灭周取鼎，为时人揣度之辞，并非事实。(三)秦人谬传九鼎沉入泗水，秦始皇也受到愚弄。这些说法足以发人深思，但未必即为至论。

　　九鼎既然被周人视为天命之所在，也就只能与社稷共存亡，岂有因大国觊觎而自行销毁之理?况且九鼎铸于夏初，器形不会太大，楚庄王就曾以鄙夷的口吻说：“楚国折钩之喙，足以为九鼎。”(《史记·楚世家》)可见九鼎之“重”，只存在于传统的神秘观念之中，而不是实物本身的价值。东周统治者能为少量之铜而毁鼎铸钱、甘心自隳天命吗?

　　细审古籍中有关记载，对九鼎遗失的时间和地点虽然说法不一，但并无已被销毁的材料。因此，我们有理由寄希望于考古工作的进展。九鼎如失于东周灭亡之前，那么埋没于关东的可能性就比较大;如失于秦末，那么埋没于关中的可能性就比较大;要是项羽破秦后载归彭城，那倒极有可能“沦没于泗水彭城下”，但与《汉书》记载的年代又相距甚远。如能将这些问题考辨清楚，对于寻找九鼎的下落，也许不无裨益。

　　小编看来，九鼎作为王权象征的时代是一去不复返了，但它作为我国进入文明时代的标志，却有着不可磨灭的意义。因此九鼎的文物价值和象征意义是不可估量的。我们相信九鼎一旦重见天日，必然会发出更加灿烂的光辉!(转自凤
大玉儿和海兰珠关系好吗?海兰珠和玉儿的关系

　　小编知道读者都很感兴趣海兰珠的故事，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　海兰珠这个名字，相信大家都不陌生，很多关于孝庄太后题材的电视剧中，这个女人都是必然出现的一个人物，她也算是历史上很有名的一个女子。之所以海兰珠与大玉儿的关系如此紧密，是因为：她们本是姐妹，后来，又嫁给了同一个丈夫。

　　当时，大玉儿的姑姑，哲哲皇后一直没能生出男孩，这在封建社会可是大事。因为无后为大，所以，哲哲便让自己的两个侄女，也就是大玉儿和海兰珠前后脚嫁进宫里，希望能为皇太极生个儿子。与自己的姑姑和妹妹相比，海兰珠是最晚嫁到宫中的，但是，却比前两位都受皇帝宠爱。

　　那么，海兰珠与妹妹大玉儿的关系如何呢?她又是凭借着什么让皇太极对自己如此迷恋、喜爱的呢?

　　海兰珠之前有过一段婚姻，嫁的丈夫是蒙古贵族。不过，后来丈夫死了，她便回了自己的娘家。大玉儿嫁给皇太极之后，多年都没有生出男孩，所以，便让海兰珠改嫁给了皇太极。由此可见，从哲哲到大玉儿再到海兰珠，她们的皇室婚姻基本上都与政治挂钩，是家族式的包办婚姻，而非始于爱情的结合。

　　后来，有人说：大玉儿姐妹俩关系恶化，直至成为了敌对的双方。那么，这又是怎么一回事儿呢?民间传闻，这对姐妹关系闹掰，主要是因为福临降生，海兰珠的儿子去世，由此，产生了姐妹间的隔阂。但实际上，真实的历史并非如此，孩子的死并没有造成她们两姐妹反目，更没有成为敌人。

　　实际上，哲哲、大玉儿、海兰珠相处的非常融洽。因为本身的亲戚关系，同根同族，所以，她们格外团结。而且，他们之所以先后嫁给皇太极，其目的也是利用这门皇室联姻，来巩固女真和蒙古之间的友好关系，使得两方能够和平相处，共同繁荣。

　　虽然，海兰珠是后嫁进来的，但是，却最先生下儿子，随后，孝庄也怀上了孩子。但是，没想到，海兰珠的儿子在刚满周岁的时候不幸生病，最终没治过来夭折了。皇太极知道这个消息之后，悲痛万分，因为那是他最喜欢的女人生的儿子。

　　其实，在这个儿子之前，皇太极也有几个儿子，但都不是他宠爱的妃子所生。这个孩子，是第一个由自己嫡系的正房妻子生下来的，所以，算是嫡子，但是，却在周岁的时候死了，其伤心程度可以预料。不过，正在皇太极为这个儿子的死伤心难过之时，孝庄生产了，也是一个儿子。

　　于是，皇太极便给这个儿子起了一个“福临”的名字，意思就是：在灾难过后，有大福降临。因为，海兰珠的儿子夭折在先，大玉儿的儿子出生在后，所以说，福临克死海兰珠之子的事情，让原本关系很好的姐妹俩因子生仇，变为敌人的说法完全是子虚乌有的。

　　那么，为什么皇太极如此宠爱海兰珠呢?海兰珠又是靠什么，在美女如云的后宫之中，得到这份独宠的呢?

　　具体的原因，有以下几个方面：

　　首先，因为海兰珠的美貌。帝王之爱，基本上都始于颜值。虽然，皇太极身边美女如云，但是，海兰珠的相貌，绝对是美女之中的花魁，是百里挑一的大美人儿。这样的美女，试问，世间又有哪个男子不喜欢呢?更何况是一国之君。

　　其次，因为海兰珠是正室妻子之中，第一个生下皇子的女人，古代素来是母凭子贵。之前，皇太极与哲哲源于政治结合在一起，但是，哲哲给他生的却是一个女儿。生不出男孩这一点，对于满族人的婚姻。可以说是非常危险的事情。所以，为了保住自己的婚姻，也为了巩固住自己家族的地位，哲哲才让孝庄进宫来侍奉皇太极。

　　但令人失望的是，孝庄前前后后生了三个孩子，全都是姑娘。与她们相比，海兰珠第一胎就给皇太极生了一个儿子。可以说，算是了却了皇太极多年的期盼，使其在皇帝心目中的地位快速上升，更被封为了关雎宫宸妃，地位仅低于皇后。

　　最后，皇太极对海兰珠动了真感情。因为，海兰珠的儿子出生后不久便夭折了，而海兰珠的身体本来也不是很好，加上这样的丧子之痛打击很大，所以，她便一病不起。皇太极与海兰珠的感情深厚，看到自己的爱人躺在病榻之上，终日以泪洗面，皇太极心中自然也不是滋味。

　　而且，他们共同疼爱的儿子死了，使得皇太极对这位妻子更是心生怜爱。所以，他便想方设法，对她百般呵护，更加的疼爱她。

　　当然，以上这些，是人们从理性及客观因素分析的，因为，海兰珠长得好看，因为，她给皇太极生了一个儿子，所以，皇帝对她比别人都格外重视。但爱情就是爱情，很难用绝对的事情或者物质去加以衡量，更不可能完全用语言解释清楚其中的奥妙。

　　也许，现代人多多少少会因为生活、处境、背景等，对婚姻加以选择和考量。但是，皇太极作为一国之君，掌握天下大权，世间女子任选，根本不用顾忌什么。可是，他却依然对海兰珠情有独钟，只能说他们之间的确存在传说中的那